A dir la verità Ernesto Papandrea, almeno per quanto concerne la sua indole poetica, lo conosco fin troppo bene per non allinearmi all’eloquente constatazione esternata a caratteri cubitali da Gabriella Frenna. Constatazione che funge da titolo al presente saggio. Nel 2004 avevo letto e positivamente criticato quattro suoi testi (Gli errori cambiano la vita; Trafitto dal dolore di vivere; Questo mondo sepolto nel maligno; e Nello splendore della fede), che, quali sue stigmate, denotano a tutto tondo e fin dal titolo, appunto, un "anelito spirituale" innegabile e perfettamente acconcio ai valori cristiani, come giustamente si rileva a pie’ sospinto nell’opera in disamina.

Questa pubblicazione, che catalizza un saggio di natura critica su un insieme di sette pubblicazioni di Papandrea sembrerebbe improprio catalogarla come Opera Omnia. Perché, stando a quanto introduce la Frenna, che un’opera omnia gli attribuisce, devo osservare che, a conti fatti, le quattro sillogi del Papandrea di cui ho appena specificato i titoli (ne ho copia tuttora in mio possesso!), e che non vedo in nessun modo citate in questo contesto, mi sembrerebbero essere più della metà del materiale che costituirebbe la sua opera omnia. Ma posso credere (concedendo che sia così) che le quattro raccolte da me, a suo tempo, recensite possano aver subito, per mano del Papandrea, un cambiamento nel titolo.

Le raccolte che, secondo Gabriella Frenna, costituirebbero l’opera omnia di Papandrea s’intitolano: All’ombra del ciliegio in fiore; E vestiva la porpora di bisso; Il deserto dell’anima; Il grano e la zizzania; La ricompensa nei cieli; La vita mia; La vita per gli altri.

Siccome per ognuno dei titoli citati è stato pensato un capitoletto ad hoc, ne è emersa una realizzazione in sette sezioni nell’ordine progressivo in cui ho elencato i rispettivi titoli da lei recensiti, con l’aggiunta di un’Introduzione e di una Conclusione, sempre a cura della medesima.