Dopo L'Assoluto Perfetto un'altra forte prova di questa intensa e appassionata scrittrice dal linguaggio fortemente icastico, di potente evidenza rappresentativa nella ricchezza delle immagini, prive di ogni forma esornativa, ma tese piuttosto alla ricerca del segno verbale più denso di comunicativa. Anche in quest'opera di forte sensibilità lirica affinata dalla sofferenza del vivere, si coglie una potente nostalgia d'eterno, una fortissima percezione d'infinito, quando l'amarezza, la delusione per le povere cose del mondo annebbiano l'orizzonte e ostacolano i più alti aneliti dell'anima, nonostante la difficoltà di appartenere al cielo, che "non ci appartiene", pur nell'ostinazione di appartenervi | ad ogni costo" (Insostenibile distanza, pag.14). Se è "impossibile possedere il cielo | nell'unico tempo che abbiamo" (Viburno, pag. 22) emerge la lucida coscienza della impenetrabilità del mistero che ci avvolge, "l'indecifrabile" che " ti sopravvive accanto senza conforto di stelle" (pag.15).

Meditazione profonda e sofferta che assume talora la connotazione di una confessione silenziosa che, pur senza approdi sicuri, ripercorre le vie infinite della ricerca di Dio e del senso del Tutto: " E tutto par nato dal piccolo giglio | solitario ai piedi di una Croce" (L'Amore, pag.30).

L'Amore appunto. sentito e vissuto come unica possibilità di riscatto, come positività nel nonsenso della condizione umana, che è e rimane mistero a ciascuno: "Solo l'amore ci fa ricchi...come brezza all'alato la sua luce" (Il gioco resta gioco, pag. 32). Nella stessa direttiva si pone il problema escatologico, il mistero della vita e della morte, quella cesura dolorosa e ignota che fa dire alla scrittrice. "il fossato che separa | i vivi e i morti, pari a due rive esangui | che non s'incontrano" (Un'altra storia, pag. 28).

E dunque è "sempre più silenzio alla tua riva | pure se il cielo è a un passo | e la ferita mai rimarginata" (Alla madre, pag. 55).

Ma "il traguardo è lì, | dove periscono tutte le cose | Avverrà lì la metamorfosi" (Oltre quell'ora, pag. 64).

Perché "la vita è un transito di nuvole un po' redente, un po' svanite | come nella memoria l'eternità dell'addio" (Il calice d'assenzio, p. 80). Approdo sicuro di salvezza offre però la poesia a illuminare il buio del cammino quotidiano:

"Poeta t'inventasti la vita | dall'impasto verbale del suo nulla, | fosti per tutti l'infinito barlume | della luce che tocca il mono" (Poeta, p.53) e che non a caso, dà titolo all'intera silloge. Nell'originale tecnica compositiva emana dalla parola poetica una icchezza tematica di natura fortemente introspettiva, connotata da una dolente compartecipazione al dramma esistenziale. E' nello scorrere dei versi un'esigenza di chiarezza che affonda nel coacervo di dolori che segnano la vicenda umana, per chiarire a sé e agli altri il mistero che tutto circonda. Pensiero talora non facile da cogliere nella sua interezza, nella trama sottile, in ogni sua minima sfumatura, ma certo coinvolgente. Efficacia e lo spessore di ciascuna composizione di questa raccolta unitaria e compatta pur nella divisione delle parti, inducono il lettore alla riflessione, alla meditazione, a porsi domande. E nell'inquietudine del mondo contemporaneo, nel materialismo dilagante, in tempo di omologazione questa è lirica che induce a rivalutare il mondo dello spirito con umiltà, e potremmo dire anche in un viaggio di Fede accessibile a tutti.