Un quesito profondo che l’uomo di oggi, al di là e al di qua dei frastuoni che lo annebbiano, non può né ignorare né dimenticare. L’evento c’è stato, e va quindi sempre ri-letto e continuamente capito: e l’evento è stato “Un uomo di nome Gesù” (= Dio salva). E quell’evento ha fatto cambiare le datazioni della storia, ha portato la ri-voluzione delle coscienze, ha dato origine a una civiltà – magari anche piena di errori e contraddizioni – ma che, perfino nel pensiero “debole” della nostra epoca, lascia tracce indelebili.

Emanuele Giudice a quest’“evento” dedica cinque quadri di un oratorio, riproponendo al cieco odierno tutto il valore dirompente di una visitazione esegetico-ermeneutica aggiornata, e a partire proprio da Emmaus: la strada del crepuscolo, e quindi del dubbio e dell’angustia; ma anche via che porta alla locanda del mistero vissuto. Perché “uomini di questo tempo | ultimo | di sciacalli e serpenti | stiamo | a cercare il senso | di questa tua sconfitta | divenuta nostra” a motivo della croce che ci è compagna. Ma la stessa croce – esperienza d’infamia, umiliazione e dolore – è punto necessitato di partenza per avviare lo stupore “ che pervade tutte le distanze” nell’“epifania di gloria” ove “si compie | la nuova creazione”.

Ed è forza di linguaggio poetico che in tutto il testo amplifica le onde e il respiro, in treccia preziosa di riflessioni ed emozioni! E l’aver scelto il genere dell’oratorio (genere piuttosto desueto) conferisce inoltre una unità di tradizione con le esperienze di fede e pietas del passato, idealmente riallacciando il nodo, pur in mutato destinatario, di comunione con i testi dei Laudesi fiorentini, nati nel clima di profondità religiosa creato dal Savonarola.

In ogni caso, il discorso è forte, e la sua vis estremamente convincente: sia dal versante spirituale che da quello letterario. Segno che il poeta vive una dignità tutta da ammirare.